Per aspera et astra
В Великую Пятницу проснулись мы рано. После постного завтрака - надо отдать должное организаторам, постных блюд хватало - мы отправились на место Вознесения Иисуса Христа, на Масличной горе. Место это ныне принадлежит мусульманам и находится в арабском квартале. Вход для христиан платный. Место Вознесения представляет собой восьмиугольную часовню, которая покрывает камень с отпечатком ноги вознесшегося Иисуса Христа.

В 380 году равноапостольная царица Елена возвела на месте вознесения храм "Имбомон".Особенностью его архитектуры были округлая форма и отсутствие купола, чтобы прихожане созерцали небо, с того самого места, откуда вознесся Спаситель. Камень с отпечатком ноги Христа был окружен золотой оградой. По воспоминаниям современников, свет от свечей и лампад Имбомона озарял всю Елеонскую гору. В 614 году, при завоевании Иерусалима персидским царем Хозроем этот величественный храм был разрушен. Через 14 лет храм восстанавливается, но уже не в том великолепии, как раньше. Во времена крестоносцев на месте Вознесения был построен католический монастырь Аценсьон (Вознесение). Некоторые руины этого монастыря сохранились по сей день. в 1187 году султан Египта и Сирии Саладин объявил часовню святыней ислама, как место вознесения пророка Исы и переделал ее в мечеть. В современном виде капелла была построена в 1835 г. У францисканцев, как "хранителей Святой Земли" есть право совершать службы внутри часовни, у остальных христианских конфессий - внутри ворот капеллы и только раз в году на Вознесение.
Главная святыня "Стопочки" - камень с отпечатком ноги Спасителя, по преданию обладает уникальными свойствами: он не стерся за многие века от прикосновения к нему множества рук, его невозможно сдвинуть с места, он как будто "прирос" к земле, точно указывая место одного из важнейших событий в земной жизни Иисуса Христа.
Когда мы вошли на территорию капеллы, меня удивило, что такое легендарное место в истории христианства и ислама выглядит очень уж просто. И стены, и купол часовни сложены из одинаковых, пожелтевших от времени камней. Никаких украшений ни внутри, ни снаружи. Двор часовни совершенно голый, даже не мощеный, ни растений, ни скамеечек... Видно, что за территорией никто не ухаживает. Только арабские торговцы при входе в капеллу шумно предлагают свои стандартные, для подобных мест, сувениры. Справа от входа возвышается минарет мечети. Внутри, немного справа от центра в полу камень, с отпечатком стопы Христа, обнесенный прямоугольником из каменных плит. Перед ним несколько зажженых свечей. Вот и все "убранство".
Для меня так и осталось неизвестным, с чем связано такое запустение этого святого места. Возможно, мусульмане не дают разрешения на обустройство. Правда непонятно, почему они сами ее не облагораживают, ведь они тоже считают " Стопочку" своей святыней.

Главная святыня "Стопочки" - камень с отпечатком ноги Спасителя, по преданию обладает уникальными свойствами: он не стерся за многие века от прикосновения к нему множества рук, его невозможно сдвинуть с места, он как будто "прирос" к земле, точно указывая место одного из важнейших событий в земной жизни Иисуса Христа.
Когда мы вошли на территорию капеллы, меня удивило, что такое легендарное место в истории христианства и ислама выглядит очень уж просто. И стены, и купол часовни сложены из одинаковых, пожелтевших от времени камней. Никаких украшений ни внутри, ни снаружи. Двор часовни совершенно голый, даже не мощеный, ни растений, ни скамеечек... Видно, что за территорией никто не ухаживает. Только арабские торговцы при входе в капеллу шумно предлагают свои стандартные, для подобных мест, сувениры. Справа от входа возвышается минарет мечети. Внутри, немного справа от центра в полу камень, с отпечатком стопы Христа, обнесенный прямоугольником из каменных плит. Перед ним несколько зажженых свечей. Вот и все "убранство".
Для меня так и осталось неизвестным, с чем связано такое запустение этого святого места. Возможно, мусульмане не дают разрешения на обустройство. Правда непонятно, почему они сами ее не облагораживают, ведь они тоже считают " Стопочку" своей святыней.

v>






